Englishالعربیهجمعه ۱۵ دی ۱۴۰۲ ۱۰:۵۰:۰۷نمایش همه بخش هاخانه>فقه و حقوقکدخبر: 1619069نسخه چاپی۱۴۰۲/۱۰/۱۵ ۱۰:۳۹:۳۳پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران -تهرانهادی سروش : داعش با تحریف آیات'>آیات جهاد قرآن و منسوخ دانستن آیات ایمان اختیاری و ارتباط حسنه با دنیا به بدترین شکل آدم می کشد!سطحی نگری ، جاهل دانستنِ جامعه ، ترویج اسلام فاقد عقلانیت، و ارائه اسلامِ منافی با اخلاق و حقوق انسانها میتواند خدای نخواسته زمینه شیعه داعشی را رقم زند!حجت الاسلام سروش تصریح کرد ؛ داعش فقط یک انحراف در اسلام نیست ، بلکه میتواند این سنخ انحرافات در متن مکتب شیعه هم جای بگیرد همانطوریکه "غلات" در متن شیعه بوجود آمد و ائمه (ع) بشدت با آن مبارزه کردند. سطحی نگری ، جاهل دانستنِ جامعه ، ترویج اسلام فاقد عقلانیت، و ارائه اسلامِ منافی با اخلاق و حقوق انسانها میتواند خدای نخواسته زمینه شیعه داعشی را رقم زند!به گزارش جماران ، استاد هادی سروش در جلسات هفتگی خود در هیئت انصارالمهدی در مورد انحرافات داعش به بازشناسی تفکر انحرافی داعش پرداخت و گفت : داعش با تفسیر به رآی از قران و از کار انداختن بسیاری از آیات قرآن که سخن از ایمان اختیاری و توصیه به روابط با دنیا دارد بدترین نوع تروریسم را به نام اسلام در جهان ایجاد نموده است!این استاد حوزه در ادامه به نام "سلفی" اشاره نمود و گفت: داعش به بهانه اینکه مسلمین و جهان اسلام از خط اسلام پیامبر منحرف است و راه فقط بازگشت به سلف از اصحاب پیامبر است است خود را "سلفی" نامیده و همه عالَم غیر از خود را کافر و مشرک میخواند! و در نتیجه خود را خود را سلفی خوانده چون بر وزان سلف گذشته از صدر اسلام میداند و هر امر غیر از تفکر انحرافی خود را نوعی بدعت دانسته و باعث ارتداد معرفی میکند

شفقنا- حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش تصریح کرد: خیررسانی ها و خیریه باید از تمام مصادیق تضییع حقوق دیگران و آزار و اذیت نسبت به شهروندان دور باشد.استاد هادی سروش در مراسم ولادت حضرت فاطمه(س) در موضوع “وجهه دینی و اجتماعی حضرت فاطمه” در هیئت انصار المهدی تهران خیرخواهی و خیر رسانی را تابلو شخصیت آن حضرت بر اساس آیات سوره “هل اتی” دانسته و گفت : آیه “یطعمون الطعام علی حبه” نشان از شخصیت دینی و اجتماعی فاطمه است که درجات خلوص او باعث نزول آیات مورد نظر شد. و نزول آیه از عالَم قدس نمیتواند برای یک امر غیر قدسی باشد ، اگر آیه نازل میشود نتیجه نهایت پاکی عامل آن فضیلت است.وجه آسمانی و زمینی انبیاء و اولیاءاستاد حوزه تصریح نمود ؛ آیه ۷۳ سوره انبیاء دو وجهه مُلکی و ملکوتی یعنی ؛ وجهه زمینی و آسمانی انبیاء و اولیا خدا را معرفی نموده و فرمود : “جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إِيتاءَ الزَّكاةِ وَ كانُوا لَنا عابِدِينَ” .در بخش آسمانی و ملکوتی آنان سخن از هدایتهای مهمی است که از طرف خدا به آنان میرسد . و روشن است که همین قسمت آیه اشاره روشن بر ثبوت عصمت برای انبیاء و اولیاء دارد چون نمیتواند کسی که به مرحله عصمت نرسیده شامل “جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ” باشد. و در بخش دوم آیه سخن از “فعل الخیرات” است که توجه و انجام خیرات از شاخصه های انسانهای بزرگ الهی است.نکته مهم در خیر رسانی و خیریه هااستاد حوزه گفت : در بحث خیرخواهی و خیر رسانی یک مقدمه ای می تواند کمک شایانی داشته باشد و آن این است که اولا ؛ “خیررسانی” داشتن در واقع کار خدایی کردن است و انسان به عنوان خلیفه ال

وی در ادامه به نام «سلفی» اشاره کرد و گفت: داعش به بهانه اینکه مسلمین و جهان اسلام از خط اسلام پیامبر منحرف است و راه فقط بازگشت به سلف از اصحاب پیامبر است خود را «سلفی» نامیده و همه عالَم غیر از خود را کافر و مشرک می خواند! و در نتیجه خود را سلفی خوانده چون بر وزن سلف گذشته از صدر اسلام می داند و هر امر غیر از تفکر انحرافی خود را نوعی بدعت دانسته و باعث ارتداد معرفی می کند و در نتیجه جهان را تقسیم به سفید وسیاه می کند!وی ادامه داد: داعش از میان چند صد آیه در رابطه با جهاد و مشروط بودن آن، به چند آیه محدود تمسک می کند و با تحریف آنها دست به آدمکشی به اسم اسلام و رسول الله می زند! یکی از آن آیات، آیه ۸۹ سوره نساء است که مدعی هستند اگر کسی زندگی مسلمانانه نداشت کافر و مرتد است و باید با او به جهاد پرداخت؛ «وَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ کَمَا کَفَرُوا فَتَکُونُونَ سَوَاءً ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِیَاءَ حَتَّىٰ یُهَاجِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَیْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِیًّا وَلَا نَصِیرًا».در حالیکه آیه در رابطه با منافقین است که بر علیه اسلام وارد فاز عملیاتی شده اند و ثانیا آیه مقید به آیه بعدی است که تصریح می کند هر کسی که بظاهر مسلمان باشد گرچه در باطن منافق باشد ولی توان مبارزه و قتل نداشته باشد از حکم «واقتلوهم» خارج است.آقای سروش در ادامه گفت: آیه دیگری که داعش به آن تمسک می کند با آن مغز پیروان خود را شستوی می دهد و منحرف می کند آیه ای که بدترین شکل کشتن در آن آمده! داعش با انتخاب این آیه به عنوان الگوی ساختار فکری خود به توحش و آدمکشی می پردازد ؛ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِینَ یُحَارِبُونَ الل